La peur et la grâce

Dieu veille sur vous.

Quand le roi David écrit : "Oui, toute ma vie, ta bonté et ton amour m’accompagneront", il ne veut pas dire : "Oui, il ne m’arrivera que de bonnes choses !"

Le fait est qu’il arrive des malheurs à des hommes bons. Ce que David veut nous enseigner ici, c’est que Dieu peut prendre des situations négatives et difficiles pour en tirer du bien.

C’est une des promesses merveilleuses de Dieu pour nous : nous pouvons avoir l’assurance que toutes choses contribuent à notre bien si nous l’aimons et marchons selon ses plans (Romains 8.28).

Si vous êtes croyant, la Bible affirme que toutes choses concourent à votre bien. Elle ne dit pas que toutes les choses sont bonnes, mais qu’elles visent votre bien. Il n’est aucune difficulté, aucun malheur, aucune défaite ni aucune catastrophe que Dieu ne puisse ultimement changer en bien.

Lorsque vous comprenez la grâce et la miséricorde de Dieu, vous n’avez nul besoin d’avoir peur de l’avenir. Dieu ne cherche pas à régler ses comptes avec vous. Jésus a subi le châtiment pour tout le mal que vous avez fait ou que vous ferez. Il a payé le prix sur la croix. C’est pourquoi, lorsqu’il vous arrive un malheur, vous n’avez pas à penser : "Dieu règle ses comptes avec moi."

La miséricorde, comme la bonté, nous accompagne dans la vie.

Imaginez un parent qui suit un petit enfant pour ramasser ce qu’il laisse traîner derrière lui. De la même manière, Dieu nous suit continuellement pour réparer notre gâchis.

Une action pour aujourd'hui

Méditez ces quelques pensées :

- Les chrétiens avancent vers l’avenir, non pas avec un point d’interrogation, mais avec un point d’exclamation. Dieu sera avec vous quoi qu’il arrive. Il vous aidera à vous en sortir.

- La bonté de Dieu pourvoit et protège ; sa miséricorde pardonne.

- La bonté de Dieu subvient à vos besoins ; sa miséricorde apaise.

- La bonté de Dieu vous vient en aide ; sa miséricorde guérit.

- Dans sa bonté, Dieu nous donne de bonnes choses que nous ne méritons pas. Par sa miséricorde, il retient la condamnation que nous méritons.